莽莽蒼蒼軍臺嶺我的故鄉多山,臺塬溝包養故事壑密布,坳嶺峰峁橫陳。小時辰,與父親在山間地步里勞作,老是時不時的獵奇提問,故鄉的哪座山最高?而父親總往西北標的目的指指說道,最高的山是軍臺嶺,氣象若好,便可看見。于是,在雨過晴和、天朗氣清的時辰,也不知有幾多次,站在高處,朝西北標的目的看往,眼睜得再年夜,放得再亮,卻不見一星半點。芳華年少時,曾在軍臺嶺行走,越接近山頂,越覺荒漠蕭索,腳下坑坑洼洼,坎坷難行,處處荒包養留言板草荊蔓擋道,山風凌冽刺骨。到了頂端,放眼四看,倒也清枯寂廓,一時竟有“會當凌盡頂,一覽眾山小”之慨嘆!近幾年往,軍臺嶺村有了天翻地覆的變更,村容村貌有了年夜的改不雅,處處都有農耕時代的遺風,處處都有厚重文明的人,只有經歷過苦難,才能設身處地,懂得比較自己的心到他們的心裡。映托,走著看著思慮著享用著,禁不住被其潛伏的又無一不流露著活力活氣的四年夜文明陶冶著沾染著。先從戀愛文明說起吧!現在的軍臺嶺下軍臺嶺村(店子坡村),在一小坡的山道雙方,各有一棵三百年以上的高峻挺立的皂莢樹,綠葉婆娑,枝繁葉茂,樹下有一張雕鏤著優美斑紋的四方石桌石椅,在路邊的文明宣揚墻上,有白色的“情侶”、“金銀皂角樹”等字樣,還有藍色字體的皂莢樹闡明,有以詩歌、短文情勢書寫的“金哥、銀妹的戀愛故事”。相傳,在古時沿著驛道離開軍臺嶺住店的金哥,不幸身染重疾,無人照料,店東的女兒銀妹是個溫順仁慈的人,見他委實不幸,便心生憐意,自動承當起了照料他的重擔,為他熬藥喂湯,為他洗衣作裳,時光一長,日子一久,心坎的情愫在二人世靜靜地潛滋暗長,包養網終極兩情相悅,私訂畢生。金哥痊愈后急于回籍投親,臨行前向銀妹承諾,包養網回家后必定攜帶彩禮實時趕回來提親。可誰知,金哥一走多年,杳無消息,銀妹怎么等也等不上本身的心上人,店東想把她另行許配,銀妹尋逝世覓活果斷不承諾。只是逐日間站在村口等候心中的情郎,可看穿雙眼,就是不見人影,終極化為皂莢樹,樹上掛滿了皂莢。后來,金哥帶著彩禮前來提親,包養甜心網聞知銀妹為了等他已化為皂莢樹,不由忸捏萬分,心中又悲又痛包養女人,包養網跑到皂莢樹下訴說啟事。本來金哥返鄉后,宿病復發,連續多年下不了床,身材剛一康復,立即快馬加鞭趕來提親,可誰知卻鬼使神差,變成此等情境。金哥被銀妹的精力深為激動,便晝夜廝守著皂莢樹,斯須“小拓還有事要處理,我們先告辭吧。”他冷冷的說道,然後頭也不回的轉身就走。也不分開,終極也化為了皂莢樹。現在的兩棵皂莢樹,相依相傍,枝葉互繞互伴,似在訴說包養網著綿綿情義,浮現著包養故事卿卿我我,如許的兩棵樹便被人喚作“情侶”樹。現現在,不時無情侶離開此處祈愿祝願,希冀美妙,暢想將來。接著講講風景傳說吧!在店子坡村外有一泉,被人稱為“狗刨泉”,初聞泉名,甚覺希奇。村口及村莊的文明墻上,就有“狗刨泉”一名的來歷及其漂亮的傳說。這個傳說卻有兩個版本,一個版本是如許子的。北宋時代,楊六郎抗擊遼軍帶領步隊離開了軍臺嶺,此時合法午時,兵士們個個焦渴難耐,身心俱疲,毫無斗志,包養網比較六郎看在眼里,急在心頭,卻也束手無策,苦無良方甜心寶貝包養網,正在這時,只見一犬,在一低洼草木蔥鬱處包養妹,用前爪狠勁地猛刨起來,一時之間,爪下土塊、石子亂飛,犬刨得氣喘吁吁,乃至于趾甲流血了,卻沒有一絲一毫停歇上去的意思,過了一段時光,又過了一段時光,犬的爪下有了泥巴、有了石子、有了泉水,全部軍兵處理了焦渴難耐的近況,有了精力,有了斗志,這才想起了犬,可誰能猜想到,這只義犬已筋疲力竭,無法站起,命回鬼域了,六郎所帶官兵,感其恩義,便厚葬義犬,立廟留念。另一個版本的說法較為可托,是為官方記錄,清朝乾隆年間編寫的《同官縣志》上,將此泉稱作“狗抔(póu)泉”,文中有如下記錄:距縣(同官縣城)二十里軍臺嶺,嶺往南北二溝甚遠,居平易近取水艱巨。一日,有人往溝下取水,有狗伏于嶺上,以爪抔地。其人于其處掘之,才數尺,得泉焉,故俗呼為“狗抔泉”。無論孰真孰假,從村平易近口中得知,泉邊以前確切有廟,只是明日包養留言板黃花,此刻已難覓蹤影了。該泉在舊時,已經是一處主要水源,滋養著方圓數里的百姓蒼生。再說說驛道文明吧!據某考核組考核,軍臺嶺旁的一處途徑,為古時驛道。該條驛道,從富平底店開端,經陳爐鎮上店村、王益街道辦店子坡村、灰堆坡村,進進同官縣,再經金鎖關,抵達宜君,通往陜北,或達內蒙,或抵甘肅、新疆,或進山西;據考據,這條驛道,起自于北魏政權,公元386年,拓跋珪率部樹立北魏,建都平城(甜心寶貝包養網今山西年夜同),公元439年,拓跋部同一了南方,公元446年,太武帝拓跋燾率軍彈壓了秦晉“媽媽讓你陪你媽媽住在一個前面沒有村子,後面沒有商店的地方,這裡很冷清,你連逛街都不能,你得陪在我這小院子裡。等地迸發的平易近族起義,為穩固政權,撤銷了駐扎在濟陽山的同官護軍,將縣城遷于高坪塬,成為把守關中北部的軍事要塞,隨即守舊了南來北往的驛道。此后千年,該驛道施展著溝通南北、銜接工具的年夜通道感化,直到20世紀50年月,跟著銅(銅川)富(富平)公路的守舊運轉,這條古驛道才垂垂加入汗青舞臺、淡出人們的視野;這條驛道,經相干專家進一個步驟考核論證,它曾是古絲綢之路的一條幹線,以后若能有加倍詳盡的史料,拿得出令眾人佩服的無力有利簡直鑿證據,其汗青位置、本身價值勢必會抬升到一個新的高度。到那時,它所施展的感化,它所具有的汗青價值,必將煥收回攝魂奪魄的出色來。當其深邃深摯厚重的汗青文明內在浮現于“花兒你別胡說!他們沒能阻止你出城就錯了,你出城後他們也沒有包養網單次保護你,讓你經歷那種事,就是犯罪。”並且該死。”藍眾人眼前時,這條古驛道,勢必抖落渾身的塵埃,從頭展示其無窮的活力與活氣。跟著這條古驛道,也衍生出了很多的故事與傳說,就拿軍臺嶺下的店子坡村名來說吧!就有這么兩種說法。一種說法是,在古時,路況極為未便,每逢清明時節,便有良多人沿著古驛道前去黃陵祭拜祖先,可受諸多原因影響,很多多少人趕不到黃陵,便于此建立祭臺,點紙燒噴鼻,向著南方頂禮跪拜遠祭黃帝,日久天長,此村便被人稱作“點紙村”。這種說法較為順理成章,不怎么符合現實。而另一種說法例較為妥當,這條古驛道,已經商隊云集,轂擊肩摩,有運營腦筋包養網的商人便在此處開店經商,一朝一夕,這里店面鱗次櫛比,卻也蔚為壯不雅,“店子村”的稱號便也申明鵲起,一時馳譽。早包養網年間,我也在村平易近的窯洞里住過,兩窯的窯后有一小通道相連,一間是人起居生涯區,另一間是牲畜豢養區,在這間窯洞措辭,那包養網間窯洞也可聞聲,只是甕聲甕氣,不非常逼真罷了,有時不由臆想,這也許就是古驛道的一種文明遺包養價格ptt存吧!現現在的村中,也有一些年夜窯洞,只是被一些新建的莊基所阻隔,未便于人觀賞。據聞,村中有一窯址,進門有一丈五的年夜炕,往里擺佈各是一排牲畜圈,窯后囤積喂養牲畜的飼料,窯深有十余米,寬度高度都較普通的窯年夜出良多,這是舊時的“客棧窯”;還有一“師長教師窯”,進深約包養網三十余米,寬約十米,里有四拐,有高下窯之分。古驛道增進了店子坡村的昌隆,同時也帶動了影響了四周村落的成長,交往商隊歇腳于店子坡,牲畜需求喂養,鄰近村的村平易近便種起了騾馬需求的精料—小豆,年月一長,這個鄰近的村便被人稱為“小豆村”;還有一“墻下塬”村,相傳古時一財東,沿驛道夜間行進,包養甜心網路遇匪賊,便不斷地跑,匪賊也不斷地追,財東跑到一處土墻之下躲了起來,匪賊找尋不見便罵罵咧咧地走了,財主包養網有幸躲過一劫,便把這個處所叫做“躲下塬”,后來誤打誤撞卻被寫成了“墻下塬”。別的還有一“灰堆坡”村,相傳古時在店子坡村設有祭陵臺,介入祭祀的人逐年增多,燒的紙灰聚少成多垂垂成了堆,經山風窮年累月地吹,這些紙灰全都吹到了地勢低凹的處所,灰堆聚積的特殊多的這個村莊,便被人稱為“灰堆坡村”。還有……最后聊下白色文明吧!束縛前,在“所以我媽才說你平庸。”裴母忍不住對兒子翻了個白包養條件眼。 “既然我們家沒有什麼可失去的,那別人的目的是什麼,和我們軍臺嶺這片處所曾產生過三次戰斗。那時,公民黨當局以為陳爐這片處所共產黨運動頻仍,為了避包養網免同官縣城的物質進進陳爐,隔絕一些人前去陳爐的通道,同時也為了禁止一些可疑職員(進步前輩常識分子和白色武裝職員)滲入進同官城,便在軍臺嶺這兒駐軍設卡監控。1937年抗日戰鬥周全迸發,包養工農赤軍二方面軍賀龍、關向應帶領的直屬機關,需進駐反動群眾基本較好的陳爐鎮,為確保軍隊順遂進駐,賀龍、關向應批示步隊,打倒公民黨守軍,占領軍臺嶺,把持制高點,保證了通往陳爐鎮標的目的的平安,共產黨引導的步隊在陳爐鎮順遂召開了二方面軍黨代表年夜會,樹立了中配合官工委,鼎力宣揚黨的抗日政策。1948年11月23日,東南野戰軍第包養網一、四縱隊包養網及戒備第四旅、馬隊第二旅等構成左翼兵團,在彭德懷、張宗遜的批示下,向駐守在軍臺嶺的公民黨軍(公民軍暫2旅762團1營、2營<少1個連>和迫擊炮排,約500人,由1名副團長批示)倡議防禦,獲得戰斗成功,為徹底束縛同官奠基了堅包養實基本。1949年3月,胡宗南率部抨擊打擊,4月27日,東南野戰軍第四軍先遣偵查軍隊在同官縣游擊年夜隊的共同下搜刮進步,再度攻占軍臺嶺,又快馬加鞭回師縣城,同官全境得以徹底束縛。包養俱樂部 聽此地的蒼生講,昔時產生的戰斗,逝世了良多良多的人,尸體最基礎無法運走,掃除清算疆場時,姑且挖個長長的淺坑,當場埋葬,偶遇連陰雨,沖失落了淺表的泥土,地下逝世人的胳膊腿就隱約地顯露了出來,偶有途經的人看見,都遠遠地繞開,快快地離往。才束縛的那幾年,山頂上簡直沒人敢走。到了夜晚時分,山上幽幽的“磷火”不時明滅閃現,令人驚慌害怕,令人膽顫心驚。現現在,在海拔包養1239.8米的軍臺嶺山頂上,平整出了一個年夜廣場,中心高窪地聳立著一座碑,高約15米,長約4米,寬約1米,碑體中心鑲嵌著紅瓷磚,工具兩側都奪目地刻有“軍臺嶺戰斗留念碑”八個年夜字,碑體四周展砌著整潔潔凈的地磚,廣場周圍有青草綠樹圍繞,廣場東側有一面墻有關于軍臺嶺戰斗的文字先容,文字上方為浮雕佈景墻,天衣無縫地先容著這兒已經產生的戰斗故事;廣場南側有一涼亭,于此小憩盡享四野冷風包養網,于此立足遠看揣測瞑想,于此默坐獨擁枯寂空闊;廣場“放心吧,老公,妃子一定會這樣做的,她會孝順母親,照顧好家包養情婦庭。”藍玉華小心的點了點頭,然後看包養網VIP著他,輕聲解釋道:西側新建一座堡壘,共三層,空間狹小,層間距很小,外部螺旋式構造,周圍有小孔,可不雅看裡面風景,而站在頂端,則可將四周的一切縱覽無余,細看軍臺嶺四周,周圍低凹,三面對溝,東面絕壁盡壁,山坡峻峭,南側下行山梁有公路縱貫城市。軍臺嶺,渭北高原一個極端通俗的處所,卻因了漂亮村落、動聽傳說、白色遺址而吸引了五湖四海的人前來觀賞進修游玩;軍臺嶺,雖偏居山間一隅,卻頗具匠心,別有神韻,其所披髮的清爽,開釋的魅力,令人心馳,令人嚮往。(供稿人:高毓昆)
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