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論調整必修外語之制
作者：何伯勤
來源：“伯勤國學讀書會”微信公眾號包養網心得
時間：孔子二五七六年歲次乙巳正月初七日甲辰
耶穌2025年2月4日
夫教導者，國之本也；文明者，平易近之魂也。昔者倉頡造字，軒轅立教，三代設庠序，孔包養dcard孟傳六經，皆以固華夏之本，育圣賢之才。然觀當代教導之法，竟令舉國學子殫精竭慮于他國文字，其弊之深，猶驅萬平易近而效異服，使童蒙而棄雅言。余嘗覽中外之史，包養妹察治亂之包養dcard源，乃知調整必修外語之制，實為當今教導改造之首務。
然此制何故成？蓋因開放交通之初，師其長技心切，以為外語乃通西學之鎖鑰；兼以國際來往日盛，遂定外語為必修之術。然時移世易，此制之弊已如抱薪救火，分歧本日之用矣！是以當變則變，豈容沿襲！
嘗聞昔者北魏孝文遷都，詔令換衣而倡正音。今之情況恰與之反：三尺蒙童未曉《論語》，已誦AB之文；青衿學子不辨平仄，包養價格ptt先習”哈啰”之語。更有甚者，庠序以外語定優劣，宦途憑外文決升黜，致使舉國包養感情學人昂首折腰于字母之間，此誠三千年包養心得未有之怪狀也！
夫全包養女人平易近必修外語，其弊有五：
其一曰戕害平易近智，虛耗光陰。幼稚本可誦詩書、習禮樂，今乃困守單詞文法，白首不得其要。苦習外語費盡周包養dcard折，耗時無算;務己所長反遭擠壓，耽誤平生。昔王荊公作《傷仲永》，包養價格ptt嘆神童泯然眾人；今觀外短期包養語之役，實令眾生盡為仲永。
其二曰動搖最基礎，助長虛妄。少年但知莎翁十四行詩，不聞李杜萬丈文；但曉西洋語法，不解詩詞對仗。長此以往，華夏文脈累卵之危，此包養網站非”以夷變夏包養合約“之漸乎？庠序重外文而輕六藝，士林貴翻譯包養行情而賤辭章。長此以往，豈非韓昌黎所嘆”小學而年夜遺”耶？
其三曰扼殺英才，自斷棟梁。幾多數理奇才因外語落榜？無數文史俊杰為包養違法單詞折腰。必欲全國學子皆通外包養情婦語，此非削足適履之舉耶？昔張衡研渾天，沈括究物理，若生于當代，恐早包養網推薦被外語之檻攔于庠序之外。此非自斷棟梁而求廣廈乎？
其四曰徒勞無功，得不償掉。今舉國購外文教材，聘海內教師，歲費何止億萬？且問國人終其生有幾包養合約個用西洋語？各行各業何須人人包養軟體費力習異域字？然自垂髫至弱冠，皆自願修此屠龍之術。今耗舉國之力于無用之功，竭萬平易近之精于虛妄之業，此何異求珠于木末，索魚于林端？
其五曰隱患極重繁重，變亂仁教。包養甜心網舉國必習外語，則西教亦挾其威包養網dcard、乘其勢而進，于是泛濫中土，蠱惑人心，使平易近背宗離道，無措手足。長此以往，則我華夏萬世仁孝之教，反成異類。高低無所同，其心必離異。萬眾不克不及一志，終將不勝一擊，則內憂內亂，必蜂擁而至。此為禍極重繁重，履霜堅包養網比較冰，不成不早預防也。
若調整必修外語之制，其利有五：
其一曰固本培元。可使中華孺子不用強學包養軟體外語，而專心于國文。幼學之子皆習經史，童蒙之歲精研辭章，則三十年后，必有通儒大師輩出；三代之風，可復見于九州。昔張載云：”為六合立心”，此心非外語可立，惟中文能承！國語既尊，文教必興，這般可立萬世承平之基。
其二曰專精育才。昔昌黎公曰”聞道有先后，術業有專攻”。今設外語為選修，彼擅言辯者自可修習翻譯，志在四方者仍能專攻外語，而使舉國學子各展其長，不亦善乎？昔孔子教六藝，設四科，射御書數各隨其性，子游子夏各揚所長；司馬遷作《史記》，召通西域語者十人足矣；鄭和下西洋，用翻譯官不過數十。外語既為專修，擇穎悟者深研之，則同聲傳譯可精，交際辭令可達，反勝于今之”千萬人習而千萬人疏”也。
包養留言板其三曰減負強體。今若往此千鈞重負，全平易近精力為之一新，可使廣年夜學子省卻逝世記硬背之力，脫離不勝重負之境，抑郁者銳減，逃學者幾絕，于是多習六藝，強健體魄，堅持活潑生機，扶植文雅情味，養成正年夜之志，包養站長成績不朽之業。
其四曰節流增效包養網ppt。舉國庠序歲費億萬金于外語教習，若轉投科技實業，何愁芯片不破？若用以修繕典籍，何患文明不傳？今省此虛耗，可廣建書院，厚廩碩儒，則文教年夜興，指日可待。此乃管子”收全國輕重之權”之智也。
其包養網單次五曰振我國魂。今復我國語至尊之位，可凝集人心，拒異教浸淫，此乃固國本之要義也。昔管仲尊王攘夷，孔子稱其仁；今若任西風東漸，必有道喪學絕之患。改此制，猶筑堤防于江河，樹藩籬于天井，中華文教，庶幾可保。
或問：”不習外語，何故交通互鑒？”此誠迂闊之見。年夜唐亂世，遣唐使絡繹長安，何曾令蒼生盡學倭語？鄭和七下西洋，豈賴通事翻譯之官？且觀本日之狀，全平易近學外語三十載，諾貝爾獎得者幾何？焦點技術衝破幾許？反觀東瀛，明治時專設翻譯局，擇聰穎者進修西學，未嘗令農夫走狗皆習洋文，而科技興國反居我前。此足證”專才精習”勝于”全平易近必修”也。
昔孔子適周問禮于老聃，未聞強令三千門生皆習楚語；玄奘西行取經，何曾強迫全國僧眾盡通梵文？蓋因材施教，方為圣賢之道包養網dcard。今建言主事者效傳統書院之遺規，立國語為基包養金額之新章。使庠序之內，重現”小子何莫學夫詩”之氣象；華夏年夜地，再聞”郁郁乎文哉”之贊嘆。這般，則文明自負可立，平易近族精力可彰，中華文明復興之期不包養網dcard遠矣！
太史公曰：”究天人之際，通古今之變。”蓋全國之道，貴在得中。教導之改，非獨課程之變，實乃文明興衰之樞機。當此百年未有之變局，惟立定中華文明之根柢，方能使華夏文明如松柏長青。若繼續以必修外語禁錮學子靈智，猶南轅北轍，往道益遠。愿執政者察之！盼全國有識之士共倡之！
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責任編輯：近復
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